Сравнение всех видов хаджа

Виды хаджа

В зависимости от последовательности выполнения обрядов хаджа и умры (малого хаджа) выделяют три вида паломничества: Таматтуъ,Кыран и Ифрад. Все исламские ученые сошлись во мнении, что все три вида дозволены. Доказательства дозволенности видов Таматтуъ, Кыран и Ифрад существуют как в Коране, так и сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Так, в Священном Писании сказано:

cмысл: «На людях обязанность перед Всевышним совершить хадж, кто найдет для этого возможность» (Ифрад), сура Али Имран, аят 97;

(Кыран) — смысл: «Полностью (т.е. соблюдая все правила) выполните обряды хаджа и умры для Аллаха», сура аль-Бакара, 196 аят;

(Таматтуъ) — смысл: «Тот, кто получил пользу в совершении умры (т.е. после нее не связан запретами) до хаджа, на нем то, что легче из жертвы (т.е. он должен принести жертву)», сура аль-Бакара, 196 аят.

Что касается сунны, то тут можно привести хадис от Айши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала:

{خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلّ بِحَجَّةٍ، وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ بِالْحَجِّ (وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ فِي رِوَايَاتٍ أُخرَى: أَنَّهُ كَانَ قَارِنًا) ، فَأمَّا مَنْ أهَلَّ بِالحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ والعُمْرَةَ، لَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمِ النَّحْرِ}

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха,да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального хаджа и среди нас были те которые сделали намерение на умру (Таматтуъ), и те которые сделали намерение на хадж и умру (Кыран), и те которые сделали намерения на хадж (Ифрад). А Посланник Аллаха сделал намерение на хадж (т.е. вид Ифрад) (в других редакция пришли сообщения, что он сделалнамерение на хадж и умру – т.е. вид Кыран). Что касается тех, кто совершал хадж или хадж вместе с умрой, то они не выходили из состояния ихрама до тех пока не наступил день жертвоприношения (Курбан-байрама)». Сахих аль-Бухари, хадис №1562, Сахих Муслим, хадис №2909.

Среди ученых существуют различные мнения относительно того какой из видов хаджа наиболее предпочтительный и за какой из них паломник получит большую награду. Эти разногласия связаны с тем, что разные ученые опирались на разные источники, дошедшие до них одни из которых говорили что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил хадж методом Таматтуъ другие, что – Кыран, а третьи – методом Ифрад. По мазхабу Абу Ханифы на первом месте стоит вид Кыран, затем видТаматтуъ и следующий вид Ифрад. Доказательством этого взят за основу хадис от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: {سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وسَلَّمَ بِوَادِي الْعَقِيقِ يَقُولُ: أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي، فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ، وَقُلْ: عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ} «Я слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в долине аль-Акъыкъа, как он сказал: «Ко мне приходил ночью Приходящий от моего Господа (ангел Джабраил) и сказал: соверши молитву (ихрам-намаз) в этой благословенной долине и скажи – умра в хаджи». Сахих аль-Бухари, хадис №1534. Последним словам хадиса «умра в хаджи» ученые дают два объяснения – умра включена в хадж, либо умра вместе с хаджем. В первом случае Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал хадж и потом включил в него умру, во втором он изначально сделал намерения совершить их вместе. И в том и в другом случае получается вид Кыран.

Сравнение видов хаджа

Чтобы более доступно понять все сходства и различия между видами Таматтуъ, Кыран и Ифрад предлагаем просмотреть таблицу, составленную на основе обрядов большого и малого хаджа.

Таблица №1. Сходства и различия видов хаджа

Исходя из личного опыта, могу сказать, что наиболее легким сегодня для паломников является вид Таматтуъ, так как в состоянии ихрама приходится находиться меньше всего времени, а многим бывает трудно соблюдать все запреты ихрама. С другой стороны, если вы хотите сэкономить денег или их у вас попросту нет, то лучше выбрать вид Ифрад, так как в нем нет жертвоприношения. Обычно средняя цена за барана, там, на месте, составляет 100 долларов США. Но не следует забывать и о том, что, чем больше паломник находится в состоянии ихрама, тем больше будет вознаграждение.