Совершение хаджа становится обязательным, если человек соответствует ряду условий предъявляемых шариатом. Эти условия могут быть как общими для мужчин и женщин, так и касаться только женщин. И если все условия имеются, то хадж обязателен, если нет то и хадж необязателен.
Общие условия совершения хаджа
Общими для мужчин и женщин являются следующие условия:
Аль-Ислам – быть мусульманином. Хадж не мусульман недействителен и если он потом примет ислам, то хадж надо совершить повторно;
Аль-Булугъ – быть половозрелого возраста. Хадж для детей необязателен. Однако, если подросток, понимающий что он делает, совершит хадж, то он будет действительным и засчитывается как хадж-сунна. После достижения половозрелого возраста на нем остается обязательный хадж;
Аль-Акълу – быть в здравом уме, т.е. не быть психически больным. На таком человеке нет обязанности в хадже;
Аль-Хурриййат – быть свободным, т.е. не быть чьим-то рабом. Так как он сам себе не принадлежит то и хаджа на нем нет;
Аль-Иститоатун – иметь физическую и финансовую возможность совершить хадж. Т.е. иметь возможность добраться до Мекки. Так как Всевышний сказал в Священном Писании:
«وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِلًا» – « И на людях перед Аллахом хадж к Дому, на тех, кто в силах осилить дорогу». Сура Али-Имран, аят 97
Ученые разошлись в том, что именно имеется в виду под возможностью совершить хадж. По мазхабу Абу-Ханифы возможность совершить хадж делят на три части:
- Физические возможности;
- Финансовые возможности;
- Безопасность поездки.
Что касается физических возможностей, то нет хаджа на том, у кого серьезные заболевания и врачи ему не советуют нагрузки, или слепом человеке (даже с поводырем), или очень старом человеке. Суда же относятся и арестованные или заключенные.
Что касается финансовых возможностей, то хадж является обязательным на тех, кто имеет богатство и средство передвижения. Наличие средств передвижения не относится к жителям Мекки и к тем, кто живет от нее на расстоянии меньше чем три дня пути.
Необходимо также чтобы хватило денег или другого богатства для поездки туда и обратно и прокормления семьи до тех пор, пока паломник не вернется домой. Важным моментом здесь также является чтобы финансовые возможности были сверх того что необходимо человеку для нормальной жизни, т.е. дом, машина либо другие необходимые в быту предметы в соответствии с положением человека. Если он среднего достатка, то и вышеперечисленное должно этому соответствовать. Например, если у вас дорогая машина не соответствующая вашему социальному статусу, то надо ее продать и купить подешевле, чтобы вырученные деньги пустить на хадж.
Если на человеке долг, без разницы это долг перед людьми или Богом (например, закат), то с начала надо уплатить долг и потом, если останутся средства, совершить хадж.
Что касается третьей части, то она заключается в том, чтобы дорога была безопасной. Т.е. вы должны быть убеждены больше чем на 50% что дорога безопасна.
Дополнительные условия для женщин
Существуют два условия, относящиеся только к женщинам:
- Отдельным условием для женщин является наличие рядом при совершении хаджа махрама, если до Мекки три дня пути или больше. Если расстояние меньше, то махрам или муж не требуются.
- Махрам это родственник женщины, с которым по шариату ей нельзя некогда вступать в брак (отец, брат, сын, внук и т.д.) или ее муж. Однако махрам должен еще быть совершеннолетним (половозрелым) и психический здоровым и надежнымчеловеком. При этом не обязательно, чтобы махрам был мусульманином.
Если женщина совершает хадж без махрама, то она совершает грех, однако ее хадж засчитывается. Соответственно при отсутствии махрама или мужа для поездки в хадж, он для женщины не обязателен.
Сопровождение махрама или мужа относится как к молодой, так и пожилой женщине. Доказательством вышесказанного является хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом – «لَا تُسَافِر‘ الْمَرْأَةُ ثَلَاثاً، إلَّا وَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ» «Пусть женщина не выходит в путь длинной в три дня кроме как вместе с махрамам» (Сахих Муслим, стр. 606, хадис №3245).
Саудовские власти, кстати, требуют наличие документов удостоверяющих родство для женщин младше 45 лет.
Еще одним условием является то, чтобы женщина не была в состоянии гидды – т.е. времени, когда женщина не может выходить замуж после развода или по причине смерти мужа. Так как Всевышний в Коране запретил этой категории женщин выходить из дома:
«لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ» – «Не выгоняйте их из их домов, и пусть они не выходят из них» (сура ат-Талакъ, аят 1).
Если человек подпадает под условия того кому совершение хаджа не обязательно самому (например, больной или очень старый), но у него есть богатство, то он обязан нанять кого-либо для совершения хаджа вместо него. И этот хадж будет засчитан нанявшему его человеку.
